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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十篇 福音的總結, 第三十篇 福音的總結 引自 捌 結語─福音的成就 十五14~十六27 一 獻上的外邦人 十五14~24 15:14 我的弟兄們,我自己也深信你們是滿有良善,充滿了各樣的知識,也能彼此勸戒。 15:15 但在有些點上,我更加放膽的寫給你們,是要題醒你們,特因神所賜我的恩典, 15:16 使我為外邦人作基督耶穌的1僕役,作神福音2勤奮的3祭司, 叫所獻上的外邦人,在聖靈裡得以聖別,可蒙悅納。 15:17 所以論到神的事,我在基督耶穌裡有1可誇的。 15:18 除了基督藉我作成的那些事,我甚麼都不敢題,只題祂藉著我的言語和行為, 用神蹟奇事的能力,並那靈的能力,使外邦人順從; 15:19 這樣,我從耶路撒冷,直轉到1以利哩古,2到處傳了基督的福音。 15:20 我立定志向,不在基督的名被稱過的地方傳福音,免得建造在別人的根基上, 15:21 就如經上所記:“未曾得知祂信息的,將要看見;未曾聽過的,將要領悟。” 15:22 因此,我也多次被攔阻,總不得到你們那裡去。 15:23 但如今這一帶地方已無處可傳,而且多年來我一直想望, 當我去1西班牙的時候,可以到你們那裡, 15:24 盼望從你們那裡經過,得見你們,先與你們交往,稍得滿足,然後蒙你們送行到那裡去。 二 外邦與猶太聖徒的交通 十五25~33 15:25 但現在我往耶路撒冷去,1供給聖徒。 15:26 因為馬其頓和亞該亞人,樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些1交通。 15:27 這是他們樂意的,其實也是他們所欠的債。因外邦人既然分享猶太人屬靈的1事物, 就當2供給他們肉身之物。 15:28 等我辦完了這事,把這果子向他們1交付妥當,就要路過你們那裡,往西班牙去。 15:29 我也曉得,我去的時候,必1帶著基督之福的2豐滿而去。 15:30 弟兄們,我藉著我們的主耶穌基督,並藉著那靈的愛, 懇求你們在為我向神的禱告中,與我一同竭力, 15:31 叫我可以得救,脫離猶太地不信從的人,也叫我對耶路撒冷的1服事,可蒙聖徒悅納, 15:32 並叫我藉著神的旨意,歡歡喜喜的到你們那裡,與你們同得安息暢快。 15:33 願平安的神與你們眾人同在。阿們。 三 眾召會之間的關切 十六1~24 16:1 我向你們1推薦我們的姊妹非比,她是在堅革哩的2召會的女執事, 16:2 請你們在主裡面照著1與聖徒相配的接待她。她在何事上需要你們, 你們就輔助她,因她素來2護助許多人,也護助了我。 16:3 問我在基督耶穌裡的同工,百基拉和亞居拉安; 16:4 他們為我的1性命,將自己的頸項2置於度外,不但我感謝他們, 就是外邦的3眾召會也感謝他們; 16:5 又問在他們1家中的2召會安。問我所親愛的以拜尼土安,他是亞西亞歸基督初結的果子。 16:6 問為你們多多勞苦的馬利亞安。 16:7 問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安,他們是使徒中著名的, 且比我先在基督裏。 16:8 問我在主裡所親愛的暗伯利安。 16:9 問我們在基督裡的同工耳巴奴,並我所親愛的士大古安。 16:10 問在基督裡經過試驗而蒙稱許的亞比利安。問1那些屬於亞利多布的人安。 16:11 問我親屬希羅天安。問1那些屬於拿其數,在主裡的人安。 16:12 問在主裡勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛在主裡多受勞苦的彼息氏安。 16:13 問在主裡蒙揀選的魯孚和他母親,也就是1我的母親安。 16:14 問亞遜其土,弗勒干,黑米,八羅巴,黑馬,並與他們同在的弟兄們安。 16:15 問非羅羅古和猶利亞,尼利亞和他姊妹,同阿林巴,並與他們同在的眾聖徒安。 16:16 你們要用聖別的親嘴彼此問安。1基督的眾召會都問你們安。 16:17 弟兄們,那些造成分立和1絆跌之事,違反你們所學之教訓的人, 我懇求你們要留意,並要2避開他們。 16:18 因為這樣的人不1服事我們的主基督,只服事自己的2肚腹, 且用花言巧語,誘騙那些3老實人的心。 16:19 你們的順從已經傳於眾人,所以我為你們歡樂,不過我還願意你們在善上智慧, 在惡上單純。 16:20 平安的神快要將撒但1踐踏在你們的腳下。願我們主耶穌的2恩,與你們同在。 16:21 我的同工提摩太,並我的親屬路求,耶孫和所西巴德,問你們安。 16:22 我這代筆寫信的德丟,在主裡問你們安。 16:23 那接待我,也接待全召會的該猶,問你們安。本城的司庫以拉都和弟兄括土,問你們安。 16:24 1見24註1。 四 結束的讚美 十六25~27 16:25 1神能照2我的福音,就是關於耶穌基督的傳揚, 照3歷世以來密而不宣之4奧祕的啟示,5堅固你們; 16:26 這奧祕如今顯明出來,且照1永遠之神的命令,藉著眾申言者所寫的, 指示萬國,使他們順從信仰。 16:27 願榮耀藉著耶穌基督,歸與這位獨一、1智慧的神,直到永永遠遠。阿們。, 一 藉著作基督的僕役 是 十五章十六節啟示保羅是祭司,因為 他是『神福音勤奮的祭司』。他作祭 司,將相信的外邦人當作馨香的祭物 獻給神,使祂滿足。他將他以基督所 服事的外邦人當作供物獻給神。, 肆 結束的讚美 是 在羅馬十六章,我們的需要不再是得 救或聖別;我們的需要是得堅固。一 切都完成了,我們只需要得堅固。我 們得堅固,不是照著道理或時代的真 理,乃是照著福音、關於基督的傳揚 、以及奧祕的啟示。, 一 在外邦與猶太聖徒之間 是 由於將基督供應外邦人,並將他們當 作祭物獻給神,就發展出愛的交通, 就是外邦與猶太聖徒之間愛裡的交通 。, 一 在外邦與猶太聖徒之間 是 保羅帶著基督而去,帶著財物回來, 給實行的召會生活立了榜樣。這是在 愛裡真實的交通,也是關切的實際彰 顯。, 二 為著有分於基督之福的豐滿 是 我們若有基督的實際,就會傾倒自己 ,作為我們對缺乏聖徒之愛的彰顯。, 一 在外邦與猶太聖徒之間 是 使徒保羅來到外邦人這裡,帶著基督 而來,並將基督供應到他們裡面。他 從他們這裡回到猶太地,帶著給缺乏 聖徒的財物回去。, 壹 獻上的外邦人 包括 一 藉著作基督的僕役, 第三十篇 福音的總結 包括 參 關切的交通, 第三十篇 福音的總結 是 現在我們來到末了一段,就是結語。 在羅馬書這一段,他給我們看見一些 經歷和實行的事。他把福音的終極總 結,完全揭示出來。, 一 在眾聖徒中間,在眾召會之間 是 因此,在羅馬十六章,我們看見地方 上的眾召會,以及在許多聖徒的屬性 和美德上所彰顯真正召會生活的細節 。這是古時召會生活的完整描繪。我 再說,我們在羅馬書裡找不著召會的 道理;我們看見召會生活的實行。因 此,福音的終極總結乃是召會生活。, 第三十篇 福音的總結 是 羅馬書的結語好像一幅樹林的圖畫。 你若從遠處看這幅圖畫,只會看見樹 林本身;你無法察知隱藏的東西,就 是隱藏在樹林中和樹葉下的寶藏。, 三 為著基督的恩典分賜給眾聖徒 是 使徒保羅宣告神要將撒但踐踏在過召 會生活之人的腳下以後,就給他們祝 福說,願主耶穌的恩與他們同在。( 十六20。)這指明主耶穌的恩典,乃 是在召會生活裡分賜給眾聖徒。, 一 在眾聖徒中間,在眾召會之間 是 羅馬書最後一次題起召會,與接待有 關。沒有接待,在實行的召會生活裡 就有所缺。然而,你越接待,你的召 會生活就越豐富。, 一 在眾聖徒中間,在眾召會之間 是 保羅用這辭說到非比,說出她何等受 到珍賞並尊敬。非比是姊妹,她不計 任何代價,不計任何花費服事別人。, 肆 結束的讚美 是 惟有純正的福音、活的基督、和神所 啟示的奧祕,纔能為著召會生活堅固 我們,並保守我們在一裡。, 二 為著踐踏撒但 是 我們若不在召會裡,不實行召會生活 ,神就很難將撒但踐踏在我們的腳下 。召會生活是神勝過撒但最有力的憑 藉。, 二 為著有分於基督之福的豐滿 是 保羅帶著基督去到外邦人那裡,帶著 財物回到猶太弟兄這裡,並且盼望帶 著基督之福的豐滿,訪問羅馬,將基 督的豐富供應那裡的人。這表明召會 該有的生活。召會的生活,藉著使徒 ,充滿了基督,充滿了財物交通裡的 愛,並充滿了對基督豐滿之福的共享 。, 二 為著踐踏撒但 是 在那表明眾聖徒中間和眾召會之間關 切之交通的問安以後,使徒宣告平安 的神要踐踏撒但,並且快要將他踐踏 在召會生活裡眾聖徒的腳下。, 三 在聖靈裡得以聖別,蒙神悅納 是 在十五章十六節保羅說,『叫所獻上 的外邦人,在聖靈裡得以聖別,可蒙 悅納。』得以聖別,意思就是因生命 裡的變化而被分別出來,成為聖別。 保羅把外邦信徒看作是獻給神的馨香 祭物。